也是在《典论》自序中，曹丕提到，由于汉末大乱，曹操5岁就教曹丕射箭，6岁教曹丕骑马，8岁时候曹丕就能够骑射了。197年曹操征张绣，张绣投降后又偷袭曹操，曹丕正是骑马才从乱军中逃了一命。另外，曹丕还爱好击剑，能够舞双戟。从这个层面来说，曹丕是文武双全了。

二、汲取教训，限制外戚宦官

魏文帝业无足称，惟令宦人为官，不得过诸署令。诏群臣不得奏事太后；后族不得常辅政任，石室金策，可宝万世。——张溥

明代张溥曾评价，曹丕政治上没有太多值得称道的地方，但有一项做得非常好，可以作为金策传万世。那就是曹丕鉴于东汉中后期外戚、宦官轮流把持朝政，弄得天怒人怨，曹丕严令宦官最高官职不得超过署令；又严禁外戚干政，大臣不得向太后奏事，后族不得担任宰辅之职。

纵观封建社会几千年历史，且不说曹丕之前，就是曹魏之后的历朝历代，都没有解决外戚、宦官这两大“痼疾”。唐朝的武则天，明朝的万贵妃，清朝的慈禧太后；太监有唐朝的边令诚、刘辅国；明朝的王振、刘瑾、魏忠贤，哪个不是权倾朝野、干政乱政。

不过虽然曹丕看到了外戚、宦官的毒害，但这其实是个千古难题。谁叫外戚、宦官、皇后、太后都是皇帝的身边人，这就是封建社会的一个大BUG，只要是专制制度，古今中外都避免不了任用身边人。

三、恢复太学，确立九品中正制

黄初元年（220年），曹丕下令恢复太学，建立儒家思想教育机构，传播儒家经典。后又对经学典籍进行收集和整理，鼓励士人学经注经发展文化事业。黄初三年（222年），又颁布《取士勿限年诏》，以打破年龄界线，提出无论老幼只要“儒通经术，吏达文法”都可试用的用人之法。

采纳陈群的意见，确立九，品中正制，成功缓和了曹氏与士族的关系，取得了他们的支持，为称帝奠定基础。他推行九品中正制后，用人权从地方收归了中央，但也导致魏国的统治实权逐步被士族垄断。

九品中正制的确立，在当时的历史形势下，是符合历史发展规律的。察举制逐渐流于形式，世家豪族已经实际上把持了选官任官的渠道，九品中正制一定程度上能够强化中央的集权，但随着时间的推移，士族已经不可遏制，司马家篡魏也是历史的必然了。

另外，和曹操一样，曹丕提倡节俭、薄葬，下诏禁止厚葬、淫祀。在经济方面，曹丕继续发展屯田制，施行谷帛易市，稳定社会秩序，恢复生产。除禁令，轻关税，禁止私仇，广议轻刑，与民休养，使北方地区重现安定繁荣局面。

四、重开西域，三征孙权

个人以为，曹丕最不如曹操地方，自然是军事方面。比如刘知几评价曹丕“文帝临戎不武”，曹丕在位七年，曾三次征孙权，结果基本上都是无功而返，白白浪费许多人力、物力、财力。

最可惜的就是222年，刘备发动夷陵之战，讨伐曹丕。当时刘晔劝曹丕出兵，和刘备一起灭了吴国，曹丕劝被孙权称臣迷惑了，还傻乎乎的封孙权为吴王、加九锡，结果当陆逊火烧连营之后，孙权立马翻脸，曹丕怒不可遏三路大军伐吴，孙权从容应对，曹丕无功而返。

虽然曹丕在孙权那里没有讨到一点便宜，但平定河西，遣使复通西域，恢复了中原王朝在西域的统治，并设置了西域长史府。对蜀汉方面，220年命夏侯尚、徐晃招降蜀汉宜都太守孟达，大破刘备义子刘封，收复上庸三郡。

五、刻薄寡恩，睚眦必报

我个人最不喜欢曹丕的一点，就是太过无情、刻薄、寡恩，简单举几个例子：

1、打压兄弟。可能是由于和曹植的夺嫡之争，曹丕对于自己的兄弟们过分打压。曹彰死的不明不白，曹植也是堪堪躲过一劫，这也就是“煮豆燃豆萁”传播如此之广的原因。曹丕对于诸侯王的打压，几乎历朝历代都罕见，所以当司马家篡魏之时，也没有曹氏宗室能够掀起风浪。

2、赐死甄妃。甄夫人是曹丕的原配妻子，为曹丕生下魏明帝曹叡和东乡公主，结果只是因为失意有所怨言及郭皇后谗言，就被赐死，实在过于无情。卢弼曾说“开国之初，不能容一妇人”的确让人很难理解。

3、滥杀无辜。鲍勋是鲍信之子，鲍信在曹操起兵之初就是他的铁杆盟友，还在讨伐青州黄巾时救过曹操的命，可就因为鲍勋直言劝谏得罪了曹丕，不顾群臣反对赐死鲍勋；杨俊是当时名士、名臣，只因为当初交好曹植，就被曹丕找了个理由处死。

评曰：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！——陈寿

最后，以《三国志》作者陈寿的评价来做个总结吧。陈寿认为，曹丕天资文藻，文武双全；如果能有宏大宽阔的度量，公正平直的诚心，能够多一些雄才大略，勤勉志向，体存道义，弘扬圣德，恐怕不会逊于古之贤主。

我的看法，曹丕是一个有水平的人，允文允武，也想做一些事情。但无奈雄略比不上曹操，临戎不武，又刻薄寡恩、心胸狭隘、睚眦必报，所以只能算一个中等偏上的君主了。

参考资料：《三国志》裴松之注、卢弼《三国志集解》、吕思勉《三国史话》返回搜狐，查看更多