今天，就让我们重温《鲁滨逊漂流记》。一起看看，除了冒险，这本书还给我们传达了什么讯息。

01

从纨绔子弟到荒岛难民，

命运给了鲁滨逊两次机会

读过这本书的人都知道，主人公鲁滨逊在荒岛求生前，是一个“纨绔子弟”。

他出生于一个富庶的中产阶级家庭，父亲是一个体面的商人，家里有颇为丰富的人脉资源和财力，足以让他过上一辈子吃喝不愁的生活。

但鲁滨逊热衷航海，除了航海，他对什么都打不起精神。鲁滨逊的父亲为此忧心忡忡，因为，他不希望儿子出去“混社会”——

“以他长期的经验，中间位置是世上最好的位置。既不会陷入体力劳动者的不幸与艰辛，劳累和苦难，也不会受累于上层阶级的傲慢与奢侈，野心和妒嫉。”

在鲁滨逊父亲看来，中产阶级的生活方式有一切的美德和享受，平安和富足就如仆人一般，常伴着中产之家。

这样的生活方式，可以使人平静安稳地度过一生，不必为每天的面包发愁，沦为生活的奴隶；也不必为窘境所迫，身心都不得安顿。

出生于中产阶级的鲁滨逊，也理应享受中产阶级带给他的福利，在安逸的环境里，“有滋有味地享受着生活之甜，没有一丝苦楚。”

但鲁滨逊对目前的生活毫无兴趣，只想“体验生活”。

于是，他偷偷瞒着父亲出海，从伦敦购买一些假珠子、玩具等到非洲倒卖，和当地的非洲土人交换金砂、象牙等贵重物品。

命运给了鲁滨逊第一次机会——鲁滨逊从中获取了高额利润，又过了航海的瘾，按理说应该已经满足，可以衣锦还乡。

但这种高达几十倍、不择手段的盈利方式彻底刺激了鲁滨逊的内心，他又开始了第二次倒卖活动。这次，他被摩尔人俘获，当了奴隶。

但鲁滨逊无疑是幸运的，因为命运给了他第二次机会。他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。跟随货船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。

如果故事到这里，鲁滨逊的幸福人生就会在此开启，过上比之前更幸福的生活。但他并不知足，加上天生爱冒险，于是再次出海，到非洲贩卖奴隶。

鲁滨逊万万想不到，第三次航海，成为了他命运的转折点。

他的船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有他一人幸存，只身漂流到一个杳无人烟的孤岛上。

命运给他开了一个巨大的玩笑，让他从一个富有的庄园主，变成了一个一无所有的荒岛难民。

此刻，鲁滨逊才知道，父亲说的话原来都是对的。

为了成为上层阶级，他陷入焦躁不安的情绪里，野心勃勃的意图贩卖商品和黑奴获取更多财富，却因为贪婪变得一无所有，最后陷入“为每天的面包发愁，为窘境所迫，身心都不得安顿”的境地。

但鲁滨逊是一个敢于对命运抗争的人。就像他向父亲给他安排的生活抗争、偷偷去航海一样，即使身陷囹囵，但自己选择的路，跪着也要走完。

他不服输，所以这一次，他要给自己活下去创造机会。

02

真正的孤勇者

鲁滨逊又一次开始了对命运的抗争。

风浪虽让他流落荒岛，所幸载着他的船只也飘到了离荒岛较近的位置。鲁滨逊用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。

接着，他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。

他用简单的工具制作家具，用鸟枪猎取飞禽为食物，还意外找到了海龟蛋给自己加餐；

他找到了淡水，在岛上发现了葡萄、柠檬和酸橙；他甚至在岛上尝试种植出了大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。

他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等，保证了自己的生活需要。

看鲁滨逊的《野外生存指南》，有一种看爽文的感觉。因为作者笛福给鲁滨逊开了主角光环，让他尽我所能克服一切困难，不断开发自己的潜力，不断突破极限。

但当我们把自己代入鲁滨逊，会发现，鲁滨逊最恶劣的处境也许不是生存，而是孤独。

物质生活的改善，并不是孤岛变成一个可以生活的地方的主要原因。尽管鲁滨逊靠自己的劳动，让自己可以在独自一人的荒岛上，像在人的世界中一样“正常”地生活，但他最大的不幸仍然是无法解救的孤独——

因为他最缺的是“伙伴”，墨水、猫和狗可以陪伴鲁滨逊，但却无法和他交流，一个能说话的伙伴，这是无论多么勤劳的双手都无法制造的“东西”。

马斯洛的需求层次结构里提到了人类需求的五级模型，从层次结构的底部向上，需求分别为：

生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需求（友谊），尊重、自我实现。

对于当时的鲁滨逊来说，生理与安全问题暂时得到解决，社交需求是没办法解决的，他只能被迫跳过社交，直接转向尊重与自我实现。

对于大多数人而言，最后两个模块需要得到社会大众对自己的认可。但鲁滨逊没有同伴，他只能自己认可自己，自己不断给自己积极的心理暗示。

因此，鲁滨逊开始了第三次对命运的抗争。这次的抗争最为激烈，也最为困苦，因为是他与自我意识的抗争，是他对孤独的宣战。

他开始撰写日记，把自己流落荒岛的心路历程记录下来：

刚刚经历海难后的独白：

的确，你目前形单影只，孑然一身，这是事实。可是，你不想想，你的那些同伴呢？他们到哪儿去了？你们一同上船时，不是有十一个人吗？那么，其他十个人到哪儿去了呢？

为什么他们死了，唯独留下你一个人还活着呢？是在这孤岛上强呢，还是到他们那儿去好呢？

流落荒岛后的心理建设：

我把当前的祸福利害一一加以比较，以使自己知足安命。我按照商业簿记的格式，分"借方"和"贷方"，把我的幸运和不幸，好处和坏处公允地排列出来。

祸：我流落荒岛，摆脱困境已属无望；福：唯我独生，船上同伴皆葬身海底；祸：我没有衣服穿；福：我地处热带，即使有衣服也穿不着......

他开始学着祷告上帝，忏悔过往，激励自己孤独地活下去：

“我这个人不信教，从不以宗教诫律约束自己的行为，认为一切出于偶然，或简单地归之于天意，从不去追问造物主的意愿及其支配世间万物的原则。

但当我看到，尽管这儿气候不宜种谷类，却长出了大麦；何况我对这些大麦是怎么长出来的一无所知，自然吃惊超乎我的想象，这只能是上帝显示的奇迹--没有人播种，居然能长出庄稼来。我还想到，这是上帝为了能让我在这荒无人烟的孤岛上活下去才这么做的。”

“我时时想到《圣经》上的这句话："我就必拯救你。"但我深深感到，获救是绝不可能的，所以我不敢对此存有任何奢望。正当我为这种念头而感到灰心失望时，忽然醒悟到：我一心只想上帝把我从目前的困境中拯救出来，却没有想到自己已经获得了拯救。”

尽管陷入绝境，鲁滨逊并没有自暴自弃。

他学会了控制自己的愤怒和暴躁的脾气，开始发现生活中的快乐点滴。他感恩每一天的生命，当他重新找回被他之前抛弃的基督教信仰时，他的感恩之情一天天增长。

鲁滨逊是真正的孤勇者，也正是因为这份孤勇，他忍耐了足足28年，并等到了奇迹出现的那天。

03

我们每个人，都可以是鲁滨逊

重温《鲁滨逊漂流记》，你会发现， 这本书不仅仅是一个冒险故事，更是一本关于人性、神性、命运的探究之书。

桀骜不驯的鲁滨逊“不听老人言”，由着自己的性格闯荡，最终自己将自己坑进命运的深渊。

但若不是他这种不服输的性格，他早已死在荒岛上，成为一缕孤魂野鬼。

在岛上，上帝是鲁滨逊唯一能与之对话的“人”。之前从不信教的鲁滨逊却靠着上帝的指引一路坚持了二十八年，他还学会了斋戒、忏悔、感恩，一步步将自己“神性”的一面挖掘出来。

其实，真的是上帝在帮助鲁滨逊吗？我们不置可否。但我们知道，若没有上帝，鲁滨逊根本无法活着离开荒岛。

他口中的上帝，其实是他自我救赎的一个借口。他必须要为自己能活下去找到一个支点，所以他不断自我麻痹。

却不知，真正的上帝，其实是他自己，是他强烈的求生意识。

以第三视角来看这本书，会觉得这是一个通关游戏；但以第一视角代入进去，会发现，我们每个人都可以是鲁滨逊。

在命运设置的各种关卡中，我们不得不孤军奋战。他人给予的再多的援助都是有限的，唯有自己救赎自己，自己帮助自己，才能一直通关。

我们要明白，人生而孤独，孤独是生活的常态。

面对各种人生路上的挑战，面对种种障碍，不妨拿出鲁滨逊的精神，搏他一搏，说不定也能搏出个柳暗花明，让人生更上一层楼。

那么，愿你我都能成为鲁滨逊，扼住命运的咽喉，成为命运的主人。

——The End——

本文转自新语听书公众号

听新语 听经典

轻松做有价值阅读

下载新语听书APP返回搜狐，查看更多