上帝去哪儿了？

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上帝去哪儿了？

日期：2018-03-14 《教材》2015年3期林荔晖

《爸爸去哪儿》是湖南卫视近期一档收视率很高的综艺节目。节目中孩子们的纯真以及一些好玩搞笑的游戏，使得很多的儿童和青年人包括一些家长们都十分喜欢观看这档节目，他们从节目当中找到欢笑和快乐。一时之间，这档综艺节目红遍中国的大江南北。无论是在校园中，或是在公交车上，甚至是在公园里，总能看到一些年轻人手里拿着手机或是平板电脑，低着头正津津有昧地观看这档节目。

节目中有一个片段特别引起我的兴趣，就是那些明星爸爸们乔装打扮成其他的样子，然后主持人让他们的孩子去寻找。这些孩子们在寻找的过程中，花样百出，搞笑连连，但是他们问主持人最多的一个问题就是：“爸爸去哪儿了?”同样，在基督徒的日常生活中，我们有时也会问这样一个问题：“上帝去哪儿了?”

始祖身陷诱惑时，上帝去哪儿了?当上帝接着自己的形象和样式创造了人类的始祖亚当和夏娃后，让他们一同看守和管理伊甸园，嘱咐他们园中哪些树上的果子可吃哪些树上的果子不可吃，并将乱吃所禁止果子的后果告诉他们(参创2：16--17)。上帝离开始祖的面之后，狡猾的蛇马上就来诱惑夏娃。蛇的诱惑点，正是始祖们的疑惑之处。

生活之中常常也是如此，撒旦从不会从基督徒所深信的上帝的话语下手，往往会从我们基督徒有疑惑的、不明白的经文来诱惑试探我们。故此，主耶稣在世时曾教导门徒如此祷告：“不叫我们遇见(或‘陷入’)试探，救我们脱离凶恶。”(太6：13)

有不少的基督徒会问：夏娃面对蛇的诱惑时，人类的命运危在旦夕时，上帝难道不知道吗？答案是肯定的，因为《圣经》说：耶和华的眼目遍察全地(参代下16：9)。但是既然上帝知道，那他为什么不马上出面制止，揭开蛇的谎言，阻止始祖偷吃不可吃的果子，或许始祖们在想：诱惑来临时，上帝去哪儿了？

上帝是否真的无视始祖身陷诱惑吗?答案是否定的。上帝爱世人(参约3：16)，爱不是辖制(参彼前5：3)，而是甘心乐意(参彼前5：2)。所以，上帝给了人自由意志，给了人自由选择的权利，人可以选择遵从上帝的命令不吃分别善恶树上的果子，也可以选择顺从蛇的诱惑吃下那果子。故此，上帝知道始祖身处诱惑之中而没有立即制止。

然而，当始祖犯罪之后，上帝在园中行走，他呼叫亚当说：“你在哪里？”(参创3：8--9)如果上帝不马上介入解决这个问题，可能蛇会进一步诱惑始祖去吃生命树上的果子，要是那样人类的罪就永远也没有得赎的可能了。但是，上帝不是来收拾人类犯罪后的残局，而是阻止人类进一步犯不能救赎的罪的可能。从这一点可以看出，上帝无时无刻地关注着始祖们的一举一动。即使始祖犯罪了，上帝也给他们划定了犯罪的界限，免得人类沉沦，不能得赎。

同样，虽然上帝对始祖的犯罪行为做出了很严厉的惩罚，但是却在判词中为人类的前途预备了救恩“女人的后裔要伤蛇的头”(参创3：15)。不仅如此，上帝还亲自为亚当夫妇制作了皮子衣服穿，使始祖知道他们自己所编织的裙子不能解决犯罪的问题，只有上帝自己制作的皮子衣服才可以，因为“若不流血，罪就不得赦免了”(来9：22)。上帝其实就在始祖身边。

约伯遭遇患难时，上帝去哪儿了？《约伯记》1--2章记载了义人约伯遭遇了从富有到赤贫，且家破人亡的飞来横祸。面对人生突如其来的变故，约伯的心一次次受到沉重的打击，但是他却没有在嘴上得罪上帝，因为他深信得福在乎上帝，遭祸也在乎上帝(参伯1：21)。

也许，他也困惑：以往上帝一直保守眷顾他和他的家人并他所有的产业，那时感觉上帝的同在是何等的强烈，但是当患难和困苦临到时“往前行，他不在那里；往后退，也不能见他”(伯23：8)。患难临到时，上帝去哪儿了？上帝是否真的就对约伯的遭遇袖手旁观吗？答案是否定的。因为从一开始上帝就对撒旦的作为范围有所限制：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”(伯1：12)

主耶稣也说：“两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你们得头发也都被数过了。”(太10：29--30)

撒旦对约伯的攻击是在上帝的监督之下进行的。由此可知，上帝仍然与苦难中的约伯同在。因为如果没有这些经历，我想约伯对上帝的认识是无法从“风闻”到“眼见”蜕变的(参伯42：5)。晓得这个真理的保罗也发出惊叹“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处”(罗8：28)。

耶稣被钉十架时，上帝去哪儿了?耶稣是太初之道，本与上帝同在，但是按着上帝所定的时间，从天而降，道成了肉身，住在世人中间，带着充充满满的恩典及真理。他的生平事迹或可分为两段：而立之前，孝顺父母，殷勤工作，做好木匠之工。三十之后，三年半载，走乡串庄，广传福音，医病赶鬼，普施上帝迹，培育门徒，教化众人。

他的所言所行，无不给人带来新鲜的气息和重生的大能；他的为人处世，都让人无法挑剔，找不出他有丝毫的毛病来。人子耶稣，又因着上帝的命定，即使巡抚本丢披拉多在查不出他有什么该死的罪的情况下，迫于犹太上层领袖的压力，最终还是把耶稣钉在了十字架上，反倒应犹太人的请求释放了杀人犯巴拉巴。主耶稣曾使瞎眼看见，哑巴说话，瘸腿行走，他也使人从死里复活，然而，犹太人却将他钉死在十字架上。

人子耶稣在罗马兵丁的手下受尽屈辱，忍受了铁钉穿掌而过的巨大痛苦，在十字架上他喊出了所有背负十架之人共同的心声：“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”(可15：34)

十架的痛苦，铁钉的穿掌之痛，加上周围人的戏弄和嘲笑，那时主耶稣可能在想：上帝去哪儿了?上帝是否真的就对主耶稣的受死无动于衷吗？答案是否定的。上帝与主耶稣一同受苦，因为若不是上帝全能的托住，主耶稣怎么能在第三天从死里复活呢?

因为上帝要透过主耶稣的死，将死亡的意义重新解释；他要透过主耶稣的死，废掉历世历代的冤仇(参弗2：16)；更要透过主耶稣的死，好将天上地下一切的权柄都赐给主耶稣(参太28：18)。

可见，上帝并没有离开十字架上的耶稣，他或许正流着泪观望着主耶稣的受刑。

“上帝去哪儿了?”这是一个令人深思，使人困惑的永恒话题；也是那些身处诱惑、深陷患难，以及背负沉重十架的基督徒，常常会情不自禁想问的一个问题。但很少有人会去思索：在这些事件中，我们当怎样理解上帝的心意?从这些事件中，我们学到了什么样的功课？在反思这些不幸的事件之后，等待我们的又将是什么？

“苦难”是包装的祝福，人往往只知道向上帝祈求祝福，却不晓得上帝赐下祝福的方式却常常不是按着人所想的那样。世人皆知道“温室里的花朵永远也长不大”，也知道“梅花香自苦寒来”，却不知如果没有酷日严寒的击打，如果没有冷风暴雨的磨炼，怎能有迎客松依然屹立黄山之上的美景？

那么，上帝是否故意让我们遭遇这样或那样的难处呢？难道上帝喜悦我们在患难和十字架之中备受煎熬吗？不，不是。

上帝藉着耶利米先知告诉我们：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”(耶29：11)

上帝不曾离开那些在难处中的人，只是我们感觉不到他，但是他却知道我们所行的道路(伯23：10)。无怪乎先知以赛亚大呼“救主以色列的上帝啊，你实在是自隐的上帝”(赛45：15)。

《教材》2015年3期132--135页灵修， 2015年7月27日礼拜四20:19扫描，2015年10月21日礼拜三14：24审核校对。《教材》2015年1-6期http://www.jdjcm.com/wenzhai/1541.html

「那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。(提前5：17)」

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